推广 热搜: APP  APP开发  发酵床翻耙机  自走式翻抛机  红泥沼气袋  脱漆剂哪里有卖  联系人:郭经理  手机:13785185079  脱漆剂  安全警示牌标桩 

服饰元宇宙平台 中华服饰文化:一丝一缕 款款生情

   时间:2023-08-16 18:10     浏览:7    评论:0    
核心提示:  服饰既是具有御寒、遮体等实用功能的人类生活要素,也是满足人们审美情趣、体现思想观念、记录历史和生活、反映民俗风情和社
   服饰既是具有御寒、遮体等实用功能的人类生活要素,也是满足人们审美情趣、体现思想观念、记录历史和生活、反映民俗风情和社会制度的文化载体。几千年来,中华民族以自己的智慧和技艺,在生产实践和社会生活中创造了辉煌灿烂的服饰文化。作为我国古代人民的智慧结晶,中国传统服饰的发展演变折射出政治变革、经济变化和风尚变迁。

  考古学证明,我国最早的服饰源于旧石器时代晚期,那时的山顶洞人已经发明了骨针,出现了以缝纫加工为特征的服饰文化。到了氏族公社后期,农业和手工业相继产生,人们将采集来的野麻加工成麻线,织成麻布衣服,还开始饲养家蚕,发明了丝绸。黄帝“垂衣裳而天下治”,标志着中华服饰制度的基本确立。黄帝时期,衣服是上衣下裳,颜色为上玄下黄。其中,上玄下黄象征着天地,这种对天地的崇拜也给后来的冠服造成深刻影响。

  夏、商、周三代,服饰事实上成为统治者的一种工具。商代的衣服主要是上衣下裳,一般以小袖居多,虽然基本服饰样式相同,但还是有着相当严格的等级之分,比如贵族阶层会穿戴蔽膝来显示身份,衣服的材质也是高级的帛、丝和皮料,还会在衣服上施以镶边工艺,而底层民众只能穿麻布、葛布等材质的衣服。周代更建立起一套完整的宗法观念和礼仪制度,对衣冕的形式、质地、颜色、纹饰、佩饰等都有严格规定。春秋战国时期,织绣工艺的巨大进步使服饰材料日益精细、品种名目日渐繁多,而诸侯兼并、民族融合的社会背景,也使得此时既有中原传统服饰,又有北方民族的胡服。值得一提的是,此时还出现了上下衣裳相连的深衣,并因其简洁方便的特质而逐渐成为一种时尚。

  秦汉时期,服饰日益讲究,呈现古朴、庄重的特征。秦代兼收六国的车骑服饰,创立了有利于国家统一的衣冠服饰制度。此时的男女服饰都是交领右衽,衣袖有宽窄两种形式,系腰带;士兵衣长齐膝,左右两襟为对称直裾式,皆可掩于背侧,两襟下脚如燕尾,保持深衣的基本形制。由于生产力的发展,两汉时期的服饰日趋华美,且随着舆服制度的建立,对官员服饰等级的要求更加严格,此时流行的服装主要是连身的长袍,样式以大袖为多。此外,秦代中国在政治上初成大一统之制,汉代时开辟丝绸之路,同西域国家交往甚繁,这些也对服饰的发展及中华服饰的传播造成影响。

  魏晋南北朝时期,战乱频仍,等级服饰有所变革,此时,男子服饰以宽衫大袖、褒衣博带为尚;妇女服装承袭秦汉的遗俗,并吸收少数民族服饰特色有所改进,特点为对襟、束腰、衣袖宽大。魏初,曹丕定九品中正制,以服饰颜色来显示等级,这一做法为后代所沿用。由魏而晋,政权更迭,经济衰弱,礼制难以实行,宽衣博带遂成风气。

  隋唐时期,国家统一,经济文化繁荣,对外交流频繁,此时无论官服或民服、男装或女装,都展现出华贵富丽、开放大度的特征。隋唐统治者都曾在前朝的基础上改革舆服制度,天子、百官的服饰皆以颜色区分,以花纹表示官阶。圆领袍衫是隋唐男子的主要服饰,除祭祀及典礼之外,官员的常服总是如此。唐代女装开放程度空前,由于吸纳众多民族之风尚,妇女服饰样式、花色极多,胸前的领子也突破传统限制,呈现各种形状。

  宋代受程朱理学思想影响,社会崇尚内敛、简约,服饰制作娟秀、精巧。宋代官服为大袖袍服、平翅乌纱,依据唐制,三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服绿,九品以上服青。平民则捋袖敞襟,系带裹腿。女装讲求瘦长,喜穿抹胸加褙子,流行花冠,外出时多戴盖头。

  元代统治者为蒙古贵族,服饰特点是色彩醒目、装饰明朗,款式多适合骑射。其服饰制度对帝王、百官的服色做了统一规定:蒙古族官员穿合领衣,戴四方瓦楞帽;汉族官服多穿唐式圆领袍服和幞头;后妃穿交领、左衽、齐膝的袍服,下面穿裙子,脚上穿着软皮靴。皮衣皮帽是蒙古贵族的民族装束,衣服多为宽大的袍式。

  明代极力去除蒙古服饰的影响,恢复汉族服制,服饰端庄传统、华美艳丽。棉布成为此时人们服装的主要原料。女装上衣拉长,露裙缩短,衣领也从宋代的对襟领变成以圆领为主,裙边均有装饰的花边,裙褶十分盛行。明代女子冠服制度更加完备,凤冠霞帔成为极具代表性的贵妇礼服。

  清王朝时以满族服饰为主,讲究精巧工艺和高贵质地,风格精美繁复。清代男子的服饰以长袍马褂为主,袍褂是这个时期最主要的礼服。妇女的服饰则满汉并存,满族女子穿直通式旗装,脚穿花盆底鞋,身穿坎肩,头梳把头;汉族女子则沿袭明代,时兴小袖衣和长裙,乾隆以后衣服渐肥,袖口阔至一尺多,肩上有云肩。满汉服装均不体现腰身。

  郭沫若说,衣裳是文化的表征,衣裳是思想的形象。中华民族素有“衣冠王国”和“礼仪之邦”的美誉,无论是先秦的冠冕深衣、秦汉的紫绶金章,还是魏晋的褒衣博带、隋唐的幞头胡服,乃至两宋的直脚幞头、清代的顶戴花翎等,不同风格的衣装都与礼制有着深刻的联系。正所谓:礼仪之大,故称夏;服章之美,谓之华。

  除了历史的变迁,中国传统服饰研究还可从材质、工艺、色彩、类别、制度以及穿着者、不同民族等方面区分,是浩瀚而复杂的体系。但总体而言,中国传统服饰呈现出强调服饰与人、环境和谐统一,注重服饰的精神功能并将其道德化、政治化,以及体现民族融合、具有独特的传承性等特征。

  我国改革开放以来,服饰向多元化发展,国人在自由的土壤中充分发挥智慧和创意,打造着属于自己的时尚。在新时代,传统服饰文化精髓仍以新的面貌大放异彩。汉服、唐装、旗袍不断掀起流行热潮,体现出人们复兴中华优秀传统文化、寻找古典之美的热情,也说明中国传统服饰具有历久弥坚的生命力。

  (免责声明:本文转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表本人赞同其观点和对其真实性负责。请读者仅做参考,并请自行承担全部责任。如涉及作品内容、版权和其它问题,请联系删除。)

 
打赏
 
更多>同类资讯
0相关评论

最新资讯
最新供应
点击排行
网站首页  |  关于我们  |  联系方式  |  使用协议  |  版权隐私  |  网站地图  |  排名推广  |  广告服务  |  RSS订阅  |  违规举报